Στη δεκάδα με τις χειρότερες επιδόσεις στην Ευρώπη, σε ότι αφορά στην ανεργία, για το 2018, κατατάσσεται η Δυτική Ελλάδα, σύμφωνα με τα στοιχεία της Eurostat.
Οι επίσημες ανακοινώσεις προκαλούν απογοήτευση, καθώς η Δυτική Ελλάδα πρωταγωνιστεί στον εν λόγω τομέα, τόσο Πανελλαδικά, αφού βρίσκεται κατά πολύ πάνω από τον μέσο όρο (19,5%) όσο και σε επίπεδο Ευρωπαϊκών Περιφερειών.
Πιο αναλυτικά, στις περιφέρειες της Ευρώπης, τα υψηλότερα ποσοστά ανεργίας καταγράφηκαν στο Μαγιότ (35,1%) στην υπερπόντια περιοχή της Γαλλίας, στην ισπανική αυτόνομη πόλη Θέουτα (29,0%), στη Δυτική Μακεδονία (27,0%), στην ισπανική αυτόνομη πόλη της Μελίγια (25,8%), τη Ρεϋνιόν (24,3%), μιας άλλης υπερπόντιας περιφέρειας της Γαλλίας και στη Δυτική Ελλάδα (24,1%). Ακολουθεί τις αρνητικές αυτές επιδόσεις το Βόρειο Αιγαίο με 22,3%.
«Τα στοιχεία για την περιφερειακή ανεργία που δημοσιεύονται από την Eurostat, τη στατιστική υπηρεσία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, είναι αμείλικτα. Αποδεικνύουν πως η κατάσταση στην Περιφέρειά μας είναι ζοφερή και στον τομέα αυτό. Αποδεικνύουν περίτρανα πως η Δυτική Ελλάδα έχει αφεθεί στην τύχη της τα τελευταία 9 χρόνια από την απερχόμενη περιφερειακή αρχή», τονίζει σε σχετική του δήλωση ο υποψήφιος Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας, Κ. Σπηλιόπουλος και συνεχίζει:
«Πρέπει άμεσα να αλλάξουμε πορεία. Με το στοχευμένο σχέδιο που διαθέτουμε μπορούμε να επαναφέρουμε την περιφέρειά μας σε θετικά αναπτυξιακά επίπεδα. Με προσέλκυση επενδύσεων, δημιουργία θέσεων εργασίας και καλυτέρευση του βιοτικού επιπέδου των πολιτών και στους τρεις νομούς μας.
Τονίζω ξανά πως είναι απαραίτητο ένα Ειδικό Αναπτυξιακό Πρόγραμμα για τη Δυτική Ελλάδα. Με τη συμβολή χρημάτων από το ΕΣΠΑ, την Αναπτυξιακή Τράπεζα, την Ευρωπαϊκή Τράπεζα Επενδύσεων, από ιδιώτες, αλλά και τη σύμπραξη ιδιωτών με τον Δημόσιο τομέα
Απαιτείται άμεσα ένα ολοκληρωμένο οικονομικό-αναπτυξιακό πρόγραμμα για τη Δυτική Ελλάδα. Ας βγούμε άμεσα από το τέλμα που ο κ. Κατσιφάρας και οι λιγοστοί πλέον συνοδοιπόροι του μας έφεραν. Δεν είχαν σχέδιο και βούληση κι αυτό φάνηκε περίτρανα, εις βάρος όμως των πολιτών και ειδικά των νέων. Ήρθε η ώρα να φύγουν γιατί απέτυχαν».
Με τη δέουσα λαμπρότητα και επισημότητα εορτάζει και πανηγυρίζει αύριο Παρασκευή η Ιερά Μονή Ζωοδόχου Πηγής (Αγίας Ελεούσης ) Κλεισούρας Μεσολογγίου. Στο γραφικό εκκλησάκι αναμένεται να έρθουν πιστοί από κάθε σημείο της Αιτωλοακαρνανίας και της Ελλάδας γενικότερα για να προσκυνήσουν την εικόνα της Παναγίας Ελεούσας.
Η Ιερά Μονή της Αγίας Ελεούσας βρίσκεται ΒΔ του Μεσολογγίου και στο 20ο χιλιόμετρο της Εθνικής οδού Μεσολογγίου – Αγρινίου, σε μια από τις ομορφότερες τοποθεσίες του Νομού, την Κλεισούρα. Αναμφίβολα, αποτελεί κέντρο και σημείο αναφοράς της θρησκευτικής ζωής της Αιτωλοακαρνανίας.
Το πρόγραμμα:
Πέμπτη 02 Μαΐου
19:00 Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετ’αρτοκλασίας και Θείου Κηρύγματος.
12:00 (μεσάνυχτα) Ιερά Αγρυπνία στον Ιερό Ναό Τιμίου Σταυρού.
Παρασκευή 03 Μαΐου
7:00 Όρθρος και Πανηγυρική Θεία Λειτουργία.
12:00 Ιερά Παράκλησις.
19:00 Ακολουθία του Εσπερινού.
Σάββατο 04 Μαΐου
7:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία.
12:00 Ιερά Παράκλησις.
19:00 Ακολουθία του Εσπερινού.
Κυριακή 05 Μαΐου
7:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία
12:00 Ιερά Παράκλησις. 19:00 Ακολουθία του Εσπερινού.
Αγία Ελεούσα Κλεισούρας Μεσολογγίου, η ιστορία της και το θαύμα της Παναγίας
Γράφει ο καθηγητής Χρήστος Γερ. Σιάσος
Η Ιερά Μονή της Αγίας Ελεούσας βρίσκεται ΒΔ του Μεσολογγίου και στο 20ο χιλιόμετρο της Εθνικής οδού Μεσολογγίου – Αγρινίου, σε μια από τις ομορφότερες τοποθεσίες του Νομού Αιτωλοακαρνανίας, την Κλεισούρα.
Στο κακοτράχαλο Φαράγγι της Κλεισούρας, στην αρχή του όρους Αρακύνθου, η Ιερά Μονή μας θυμίζει Μετεωρίτικο Μοναστήρι, έτσι όπως είναι «καρφωμένο» στην κορυφή του βουνού. Αναμφίβολα, αποτελεί κέντρο και σημείο αναφοράς της θρησκευτικής ζωής του τόπου μας, του Νομού Αιτωλοακαρνανίας.
Τοπίο ιδιαίτερου φυσικού κάλλους, τόπος ποτισμένος με το αίμα των προγόνων μας, οι οποίοι αγωνίστηκαν για ελευθερία και ανεξαρτησία. Ο Εθνικός μας ποιητής Κωστής Παλαμάς γράφει για το στενό της Κλεισούρας:
Κόρφοι, ποτάμια, διάσελα, /κάβοι, ζυγοί, κλεισούρες, /βουνά που ξεχωρίζουνε, /μονά, βουνά, δεμένα, /τόνα με τα΄ άλλα ξακουστά, /βουνά, βουνά σβυσμένα.
Διαβάζοντας την ιστορία του τόπου, αντιλαμβανόμαστε ότι εκατομμύρια χρόνια πέρασαν από τότε που ο Αχελώος ποταμός «έφυγε» προς το μέρος που είναι σήμερα δημιουργώντας έτσι την σημερινή μορφή της περιοχής, δηλαδή το φαράγγι της Κλεισούρας μαζί με τις λίμνες, Τριχωνίδα, Λυσιμαχεία και την πιο μικρή τον Οζερό.
Στο φαράγγι η βλάστηση είναι πλούσια, υπάρχουν διάφορα δένδρα όπως, κυπαρίσσια, βελανιδιές, αγριελιές, πουρνάρια, σκίνα και άλλα δένδρα χαμηλής βλάστησης καθώς και αγριολούλουδα. Στην περιοχή βρίσκονται και φωλιάζουν σπάνια είδη πουλιών όπως, ο Γυπαετός, ο Βασιλαετός, μια σπάνια κατηγορία από Όρνια, το Ξεφτέρι και άλλα.
Κατά την παράδοση, το 1700 μ. Χ., στο χωριό Χρυσοβέρι, στο εκκλησάκι της Αγίας Παρασκευής, κάποιος Τούρκος στρατιώτης την ώρα της Αναστάσεως χλεύασε τους Χριστιανούς και αμέσως ένας κάτοικος του χωριού που τον έλεγαν Κουμπούρα παρεξηγήθηκε με τον Τούρκο στρατιώτη και τον σκότωσε.
Οι χωριανοί, αμέσως, πήραν τον Κουμπούρα και τον φυγάδευσαν πιο πάνω σε μια σπηλιά. Εκεί έμεινε πολύ καιρό και οι χωριανοί του πήγαιναν τρόφιμα για την συντήρησή του. Όταν το γεγονός ξεχάστηκε, ο Κουμπούρας πήγε στο χωριό και διηγήθηκε στους κατοίκους ότι εκεί που ήταν κρυμμένος έβλεπε κάθε βράδυ στη σπηλιά ένα φως.
Η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας Ελεούσας (Η Κυρά των Αιτωλών)
Οι κάτοικοι πήγαν στο σημείο της σπηλιάς που τους υπέδειξε ο Κουμπούρας και με μεγάλη έκπληξη αντίκρισαν την εικόνα της Παναγίας και λίγο πιο πέρα σε βάθος περίπου πέντε μέτρων ανακάλυψαν μια πηγή με νερό, το αγίασμα της Παναγίας. Σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, οι κάτοικοι του χωριού έχτισαν στο μέρος αυτό της σπηλιάς μικρό εκκλησάκι και αργότερα χτίστηκε το σημερινό εκκλησάκι μέσα στο σπήλαιο.
Τα τελευταία χρόνια, επί μακαριστού Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας Θεοκλήτου, ολοκληρώθηκε η πρόσβαση στο εκκλησάκι-σπήλαιο με πέτρινα σκαλιά.
Στο εκκλησάκι αυτό φιλοξενήθηκε, με το πέρασμά του από την περιοχή, ο Εθναπόστολος Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ο οποίος προφητικά είπε ότι, στον τόπο αυτόν μια ημέρα θα γίνει ένα μεγάλο Προσκύνημα.
μακαριστός Μητροπολίτης Θεόκλητος για τον λόγο αυτό, έστησε τον ανδριάντα του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, στον περίβολο της Ιεράς Μονής.
Ο Γιάννης Γούναρης σώζει το Μεσολόγγι από τη σφαγή του Ομέρ Βρυώνη, Α’ Πολιορκία
Με την περιοχή είναι επίσης συνδεδεμένο και το όνομα του Γιαννιώτη κυνηγού του Ομέρ Βρυώνη, Γιάννη Γούναρη. Ο Γούναρης αποκάλυψε στους Στρατηγούς του Μεσολογγίου την επίθεση που σχεδίαζε κατά του Μεσολογγίου στις 24 και 25 Δεκεμβρίου του 1822 ανήμερα των Χριστουγέννων, Α΄ Πολιορκία, ο Ομέρ Βρυώνης, αψηφώντας την τύχη της οικογένειάς του που βρισκόταν στην Άρτα.
Μετά το γεγονός αυτό οι κάτοικοι του Μεσολογγίου σώθηκαν αλλά σφαγιάστηκαν όλα τα μέλη της οικογένειας του Γούναρη από τον Ομέρ Βρυώνη. Ο ίδιος παρέμεινε στη σπηλιά του Κουμπούρα, στο εκκλησάκι της Παναγίας, μέχρι την απελευθέρωση της περιοχής και στη συνέχεια αποφάσισε να γίνει καλόγερος.
Στο κελί αυτό φιλοξενήθηκε ο ποιητής Κώστας Κρυστάλλης ο οποίος εμπνεύστηκε από τη θυσία του Γούναρη και έγραψε το ποίημα «Ο Καλόγερος της Κλεισούρας»,
«Ο Μερ Πασάς μαθαίνει του κυνηγού, /την προδοσιά και στην απελπισία του, /σαν πήρε ο Κώστας τα βουνά, του σφάζει τα παιδιά του, /Τόπον του Κώστα στα βουνά και τ άρματα πετάει, /Και στης Κλεισούρας το μικρό το ερημοκκλήσι πάει, /Και γίνεται καλόγηρος, ντύνεται ράσα μαύρα…»
Στο σημείο αυτό θα πρέπει να αναφερθούμε συνοπτικά στο ιστορικό της υπόθεσης αυτής, δηλαδή πως ο Γιάννης Γούναρης απέτρεψε την σφαγή των Μεσολογγιτών παραμονή των Χριστουγέννων. Τις ημέρες εκείνες ο Ομέρ Βρυώνης συγκαλεί τους αρχηγούς του για να εξασφαλίσει τη συγκατάθεσή τους προκειμένου να καταλάβουν το Μεσολόγγι.
Το Μεσολόγγι για δύο περίπου μήνες είχε περικυκλωθεί από έντεκα χιλιάδες στρατό. Ο Κιουταχής και ο Βρυώνης έλεγαν πως με πόλεμο και φωτιά θα κατακτήσουν τους Γκιαούρηδες και θα τρομάξουν τον Μπότσαρη και τον Μαυροκορδάτο με τα τριακόσια εξήντα παλληκάρια. Ήταν παραμονή των Χριστουγέννων, στη σκηνή του Βρυώνη ήρθαν όλοι οι πασάδες, τότε φώναξε τον κυνηγό Γιάννη Γούναρη να φτιάξει καφέδες για να πιούν οι πασάδες.
Ο Κιουταχής αγρίεψε, έβριζε και φώναζε γιατί στον αγώνα μπήκε και ο Μαυρομιχάλης με τους Ζαΐμη και Δεληγιάννη με επτακόσιους Μανιάτες. Ο Κιουταχής σχεδίαζε την ημέρα των Χριστουγέννων να μπει στο Μεσολόγγι. Ο Μάρκος Μπότσαρης του παραγγέλλει, αν θέλεις το Μεσολόγγι έλα να το πάρεις. Τώρα ήρθε η ώρα για να πνίξει με αίμα το Μεσολόγγι σφάζοντας όλους τους Γκιαούρηδες. Ο Γιάννης Γούναρης άκουσε με προσοχή όλο το σχέδιο του Βρυώνη που υπαγόρευε στο γραμματικό του. Ο Βρυώνης πηγαίνοντας προς τον Χατζημπέντο είπε στον Ισμαήλ Πασά: «Φοβάστε ορέ». Τότε, κάποιος Αλβανός κοιτάζοντας προς τον Κιουταχή φώναξε: «ή αύριο ή ποτέ, μη φοβάσαι πασά μου, ο Αλλάχ είναι μαζί μας».
Το μεγάλο σχέδιο του Ομέρ Βρυώνη ήταν να μπει στο Μεσολόγγι την ημέρα που οι Χριστιανοί θα πήγαιναν στις εκκλησίες για τη Χριστουγεννιάτικη Θεία Λειτουργία. Ο Κιουταχής, αφού κοίταξε προς τον Γιάννη Γούναρη, λέει με νόημα ότι αυτός είναι Έλληνας και μας ακούει χαμογελώντας ο Βρυώνης τους λέει ότι αυτός δεν μιλάει. Ο Γούναρης τα κατέγραψε όλα στο μυαλό του, η οικογένειά του, η γυναίκα του με τα δύο παιδιά, βρισκόταν στην Άρτα και γνώριζε πολύ καλά ότι αν κάμει κάτι σε βάρος του αφεντικού του, τότε θα συνέβαινε το μεγάλο κακό για όλη την οικογένειά του. Οι Στρατηγοί έφυγαν και άρχισαν οι ετοιμασίες του σχεδίου.
Ο Γούναρης άρχισε τώρα να ετοιμάζει το δικό του σχέδιο προκειμένου να σώσει το Μεσολόγγι από την μεγάλη σφαγή. Σκέφτονταν όμως και την οικογένειά του για το κακό που θα τους βρει αν δώσει στους Στρατηγούς του Μεσολογγίου τα σχέδια του Βρυώνη. Ο Γούναρης πήρε την μεγάλη απόφαση, σηκώνεται και φεύγει δήθεν να πάει για κυνήγι. Κάποιος Τούρκος του λέει να προσέχει στο δρόμο τους Έλληνες. Εκείνος όμως βιάζονταν να φθάσει στο Μεσολόγγι.
Κάπου συναντά τον Θανάση, ήταν ο γραμματέας του Δημήτρη Μακρή και αφού του είπε ποιός είναι, τον προστάζει λέγοντας: «Τρέξε στους οπλαρχηγούς του Μεσολογγίου και πες τους ότι οι Τούρκοι θα επιτεθούν στην πόλη ανήμερα της μεγάλης γιορτής των Χριστουγέννων και θα τους σφάξουν όλους». Ο γραμματικός τρέχει και ενημερώνει τον Μακρή ο οποίος καλεί όλους τους οπλαρχηγούς να πάνε με τους στρατιώτες σε όλα τα οχυρώματα, και οι εκκλησιές με εντολή του Επισκόπου να μην λειτουργήσουν.
Ο αγώνας μόλις αρχίζει, οι Τούρκοι ξαφνιάζονται καθώς δεν περίμεναν τόση μεγάλη αντίσταση ο χαλασμός κράτησε για λίγες ώρες, oι Τούρκοι φεύγουν νικημένοι, το Μεσολόγγι άντεξε και γλύτωσε τη μεγάλη σφαγή ημέρα των Χριστουγέννων του 1822. Ο Γιάννης Γούναρης φθάνει στην Παναγία Ελεούσα, κλείνεται στο μικρό κελί και κανείς δεν ήξερε ποιος είναι και από πού έρχεται. Πάντα σκέφτονταν την γυναίκα του και τα παιδιά του που τα έσφαξε το αφεντικό του, Ομέρ Βρυώνης, για το κακό που του έκανε να προδώσει το σχέδιο της επίθεσης στους Μεσολογγίτες οπλαρχηγούς.
Ο Καλόγερος της Κλεισούρας έζησε το υπόλοιπο της ζωής του εκεί μέσα στο κελί με προσευχή και νηστεία. Έτσι, ο Γιάννης Γούναρης πέρασε στην αθανασία και πήρε τη θέση που του αξίζει στο πάνθεον των ηρώων του Μεσολογγίου αλλά και της Ελλάδας.
Την εποχή εκείνη, πέρασε από το Μοναστήρι ο Βασιλιάς Όθων και ο Γούναρης του ζήτησε να παραχωρήσει όλη την περιοχή του φαραγγιού στο Μοναστήρι, πράγμα που έγινε. Για το λόγο αυτό, ο μακαριστός Μητροπολίτης Θεόκλητος έστησε την προτομή του Γιάννη Γούναρη στο χώρο του μοναστηριού. Στη βάση του έχουν τοποθετηθεί τα οστά του που βρέθηκαν το 1997 στα θεμέλια του Ναού.
Προτομή Γιάννη Γούναρη Ι. Μ. Αγίας Ελεούσας – Κλεισούρα
Ο Κυνηγητικός Σύλλογος Μεσολογγίου μαζί με την Συνομοσπονδία Κυνηγών Ελλάδος πανηγυρίζει και τιμά τον Ήρωα-Καλόγερο Γιάννη Γούναρη κάθε χρόνο στο χώρο του μοναστηριού, την τρίτη Κυριακή του Ιουνίου. Στη γιορτή αυτή, με πρωτοβουλία του κυνηγητικού Συλλόγου Μεσολογγίου, συμμετέχουν Σύλλογοι από όλη την Ελλάδα, καθώς και οι τοπικές Αρχές και, σύμφωνα με το πρόγραμμα, τελείται επιμνημόσυνη δέηση μπροστά στην προτομή του καλόγερου Γιάννη Γούναρη, όπου εκφωνείται και ο πανηγυρικός της ημέρας.
Το 1870, ένας άλλος καλόγερος έζησε στην Ιερά Μονή Παναγίας Ελεούσης, ο Πανάρετος Παλαμάς, από την γνωστή οικογένεια των Παλαμάδων. Ο Πανάρετος ήταν δραστήριος και την ίδια εποχή, το 1878, έκτισε τον ξενώνα στη θέση που είναι σήμερα και τα πρώτα σκαλοπάτια που ανεβαίνουμε στο εκκλησάκι της Παναγίας. Θεωρείται ο πρώτος κτήτορας.
Ο Πανάρετος υποδέχθηκε τον Χαρίλαο Τρικούπη, ο οποίος βοήθησε για να γίνει η δεξαμενή νερού που υπήρχε μέχρι το 1990. Επίσης, υποδέχθηκε τον Βασιλιά Γεώργιο τον Α΄. Μετά από καιρό, ο καλόγερος Πανάρετος Παλαμάς πηγαίνει στην Ιερά Μονή της Αγίας Αγάθης, όπου πεθαίνει και ενταφιάζεται στον περίβολο της Μονής.
Το 1900 έρχεται στην Αγία Ελεούσα ο Μοναχός Αλέξιος, από τα Ιωάννινα, ο οποίος την ίδια χρονιά χτίζει την εκκλησία που βρίσκεται δίπλα στο κελί. Θεωρείται ο δεύτερος κτήτορας. Από το 1950 μέχρι το 1953, έρχεται στην Ιερά Μονή ο Ιερομόναχος Αγάπιος από το Άνω Κεράσοβο. Το 1954 ήρθε στη Μονή ο Ιερομόναχος π. Ιερόθεος Σπανομήτσος από το Χωριό Λημέρι της Ευρυτανίας.
Το 1956 επισκέπτεται την Ιερά Μονή η Βασίλισσα Φρειδερίκη η οποία προσκυνά την θαυματουργή Εικόνα της Παναγίας και βοηθά στην προώθηση του αναδασμού της περιοχής.
Το 1973 όλη η περιοχή που ανήκει στην Ιερά Μονή κηρύχθηκε Ιστορική και προστατεύεται από το Κράτος και όλες τις Αρχές.
Ο Μεγάλος Σταυρός ύψους 16 μέτρων, που διακρίνεται από πολύ μακριά πάνω στην πλαγιά του βουνού, προϊδεάζει τον κάθε πιστό για το αντάμωμα της ιστορίας με την Θρησκεία μας. Ο Σταυρός αυτός στήθηκε σ’ αυτή τη θέση το 1975 με τη μέριμνα του μακαριστού Μητροπολίτη Θεοκλήτου. Μέχρι το 1974, η Ιερά Μονή λειτουργούσε ως ησυχαστήριο και ήταν μετόχι της Ιεράς Μονής Εισόδων της Θεοτόκου, Κατερινούς Μακρυνείας και με Π.Δ. από τη χρονιά αυτή λειτουργεί ως ανδρώα. Η Ιερά Μονή πανηγυρίζει της Ζωοδόχου Πηγής, Παρασκευή μετά το Πάσχα, και την πρώτη Κυριακή του Ιουνίου, στη μνήμη του Γιάννη Γούναρη.
Ο Μεγάλος Σταυρός ύψους 16 μ, (έργο Μητροπολίτου Θεοκλήτου)
Στις 12 Φεβρουαρίου 2007, εκοιμήθη εν Κυρίω ο αείμνηστος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας Θεόκλητος. Η ταφή του έγινε στην Ιερά Μονή Ζωοδόχου Πηγής, Αγία Ελεούσα, σε περίοπτη θέση σύμφωνα με την επιθυμία του.
Συγκινητική εκδήλωση για τα 60 χρόνια (1954-2014) διακονίας του μακαριστού π. Ιερόθεου στην Αγία Ελεούσα.
Την Κυριακή 22 Ιουνίου 2014, ο Σύνδεσμος Αιτωλοακαρνάνων «ΟΣΙΟΣ ΕΥΓΕΝΙΟΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» και οι φίλοι της Ιεράς Μονής Αγίας Ελεούσας, τίμησαν τον μακαριστό Ιερομόναχο π. Ιερόθεο Σπανομήτσο για τα 60 χρόνια διακονίας του στην Αγία Ελεούσα. Το πρωί τελέσθηκε Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό του Αγίου Αντωνίου στα Φραγκουλέικα, Ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ. Κοσμά, παρουσία μελών του Συνδέσμου και πλήθους πιστών. Με το πέρας της Θείας Λειτουργίας, ακολούθησε στο Αρχονταρίκι της Ιεράς Μονής η σεμνή τελετή, έτσι όπως την ήθελε και ο γέροντας π. Ιερόθεος. Ακολούθησε η απονομή Τιμητικής Διάκρισης εκ μέρους του Συνδέσμου, από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη κ.κ. Κοσμά στον π. Ιερόθεο. Η διάκριση απονέμεται για το Ορθόδοξο φρόνημα, το Χριστιανικό Ήθος, το Κοινωνικό, Ανθρωπιστικό και Ποιμαντικό έργο, που επέδειξε διακονώντας επί εξήντα έτη την Ιερά Μονή Αγίας Ελεούσας.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Κοσμάς, ο π. Ιερόθεος και ο καθηγητής Πρόεδρος του Συνδέσμου κ. Χρήστος Σιάσος
Το θαύμα που συνέβη στην Ιερά Μονή Παναγία Ελεούσα πριν από χρόνια
Ο μακαριστός Ιερομόναχος π. Ιερόθεος Σπανομήτσος όλα αυτά τα χρόνια ασχολήθηκε με την μελέτη και καταγραφή Ιερών Κειμένων καθώς και διαφόρων γεγονότων που συνέβησαν. Σε κείμενό του αναφέρει και το θαύμα της Παναγίας Ελεούσας και συγκεκριμένα γράφει: «…πριν από εικοσιπέντε χρόνια, γιορτή της Παναγίας, ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας αείμνηστος Θεόκλητος, ανέβηκε στο Μοναστήρι με συνοδεία του Ηγουμένου και Ιερέων της Μητροπόλεως. Σε όλη τη διαδρομή χαιρετούσε τους πιστούς λέγοντάς τους Χρόνια Πολλά, Χριστός Ανέστη και οι πιστοί ανταπέδιδαν τις ευχές: «Αληθώς Ανέστη και Χρόνια Πολλά Σεβασμιώτατε».
Οι ευχές ήταν συνεχόμενες. Κάποια στιγμή «φεύγει» μία πέτρα από το μεγάλο βράχο που βρίσκεται έξω από την Εκκλησία και κατευθυνόταν στην αυλή που ήταν οι προσκυνητές. Για μια στιγμή είδαν όλοι τον βράχο-πέτρα να είναι σταματημένος στον αέρα, πάνω από τα κεφάλια των πιστών.
Τότε ο Δεσπότης φώναξε: «αυτή τη στιγμή γίνεται ένα θαύμα. Μία πέτρα είναι πάνω από τα κεφάλια μας. Δεν θα αφήσει η Παναγιά μας να γίνει κακό». Τότε, ακούστηκε ένας μεγάλος θόρυβος και ο βράχος-πέτρα έγινε κομμάτια με τα οποία γέμισαν όλες οι σκάλες και η αυλή του Ναού.
Ο Μητροπολίτης ρώτησε αν χτύπησε κανένας, και όταν οι προσκυνητές απάντησαν όχι, ο ίδιος δόξασε την Παναγία μας που έκανε το θαύμα της και δεν τραυματίστηκε κανένας. Στη συνέχεια, όλοι προσκύνησαν την θαυματουργική εικόνα της Παναγίας και μάλιστα πήραν από μία πετρούλα από τα θραύσματα για ενθύμιο του μεγάλου αυτού θαύματος».
Με κάθε λαμπρότητα και τη συμμετοχή πλήθους πιστών τελείται κάθε χρόνο το απόγευμα, παραμονή της εορτής, Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός στην ιστορική Ιερά Μονή Παναγίας Ελεούσης Κλεισούρας Μεσολογγίου. Ακολουθεί ολονύκτια Ιερά Αγρυπνία και την κυριώνυμο ημέρα τελείται Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία.
Η Εργατική Πάλη Οικοδόμων απευθύνει κάλεσμα για συμμετοχή στην απεργιακή συγκέντρωση που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 1η Μαΐου στην κεντρική πλατεία Αγρινίου στις 10.30 το πρωί.
Αναλυτικά το κάλεσμα της Εργατικής Πάλης Οικοδόμων:
“Η 1 Μάη είναι ημέρα απεργίας σύμβολο του παγκόσμιου εργατικού κινήματος, εμπνέει τους εργαζόμενους, την νεολαία, τα λαϊκά στρώματα για συνέχιση των αγώνων ενάντια στην εκμετάλλευση, την φτώχεια, την ανεργία, την εξαθλίωση. Στην επέτειο της Πρωτομαγιάς η απεργία συσπειρώνει στις συγκεντρώσεις ευρύτερα λαϊκά αλλά και μικρομεσαία στρώματα εκφράζοντας πάντα μια δυναμική του κινήματος, αυτός είναι και ο λόγος που οι αστοί την μισούν και επιχείρησαν πολλές φορές να αλλάξουν τον χαρακτήρα της είτε με απαγορεύσεις και άγρια καταστολή στις απεργιακές συγκεντρώσεις, είτε με την καθιέρωση αργίας και ημέρας λουλουδιών . Αλλά δεν τα κατάφεραν.
Η φετινή πρωτομαγιά βρίσκει τον λαό εξασθενισμένο οικονομικά από τα συνεχόμενα μνημόνια των προηγούμενων κυβερνήσεων και αυτό της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ/ΑΝΕΛ, αλλά και απογοητευμένο. Η κατάσταση αυτή μπορεί να ανατραπεί και ένας νέος αγωνιστικός άνεμος να μας σπρώξει προς τα μπρος. Η εργατική τάξη, με τους συμμάχους της, μπορεί να βάλει τη δική της σφραγίδα στα γεγονότα και τις εξελίξεις, μπορεί να ανατρέψει την κατάσταση την οποία μας έχουν επιβάλει.
Τα περί τέλος των μνημονίων είναι ψεύτικα προεκλογικά τεχνάσματα για την αρπαγή των ψήφων. Οι καλύτερες μέρες που τάζουν προεκλογικά θα είναι χειρότερες από αυτές που έχουμε ζήσει. Μας περιμένουν πλειστηριασμοί της λαϊκής περιουσίας, ξεπούλημα της ΔΕΗ, των λιμανιών και των αεροδρομίων, του νερού, των δημόσιων χώρων και των ακίνητων μέσω του ΤΑΙΠΕΔ.
Η αύξηση του κατώτατου μισθού που πανηγύριζε η κυβέρνηση έγινε με υπουργική απόφαση και όχι με υπογραφή συλλογικής σύμβασης, ώστε ανά πάσα στιγμή αν χρειαστεί να καταργηθεί με ευκολία, παραμένοντας μακριά από τα 751 ευρώ που ήταν πριν την αρχή της κρίσης το 2010
Για την περίφημη ανάπτυξη του πρωτογενούς τομέα μιλά μόνη της η πραγματικότητα που βιώνουμε καθημερινά, με το ξεκλήρισμα των μικρομεσαίων αγροτών, με αύξηση της φορολογίας, με μείωση των επιδοτήσεων, εξευτελιστικές τιμές στα αγροτικά προϊόντα με σοβαρές επιπτώσεις για το νομό μας.
Ο κλάδος που χτυπήθηκε περισσότερο από όλους είναι αυτός των οικοδόμων, με τα ποσοστά της ανεργίας να είναι τεράστια. Το αίτημα για την διανομή των υπέρ αγνώστων ενσήμων αποτελεί μια από της πολλές υποσχέσεις των τελευταίων χρόνων και παραμένει υπόσχεση από τα υπουργικά στόματα μιας και γι αυτούς δεν είναι ακόμη η κατάλληλη στιγμή και είναι κάτι που θα το κοιτάξουν στο μέλλον . Λόγω ανεργίας πολλοί οικοδόμοι δεν μπορούν να συμπληρώσουν τα 4.500 ένσημα και αυτά που απαιτούνται την τελευταία πενταετία για συνταξιοδοτηθούν στα 60 και οδεύουν στα 67.
Αυτό το καιρό έχουμε τα γεγονότα με το συνέδριο της ΓΣΕΕ που αναβλήθηκε 2 φορές από την παρέμβαση εργαζόμενων και συνδικαλιστών για νοθεία εκλογής αντιπροσώπων, με πρωταγωνιστές τους Καραγεωργόπουλο ,Βασιλόπουλο. Καταγγέλλουμε την νοθεία των παρατάξεων ΠΑΣΚΕ, ΔΑΚΕ και ΣΥΡΙΖΑ, την είσοδο του εργοδοτικού συνδικαλισμού που είναι ένα βήμα πιο πέρα από τον κυβερνητικό συνδικαλισμό, τους καλοπληρωμένους συνδικαλιστές και πρόεδρους, τύπου Παναγόπουλου, που σε καμιά περίπτωση δεν έχουν σχέση με τους εργαζόμενους που αγωνίζονται για το μεροκάματο.
Βρισκόμαστε μπροστά στη πάλη των συνδικάτων για υπογραφή συλλογικών συμβάσεων και επαναφορά του κατώτατου μισθού στα 751 ευρώ, για αύξηση των μεροκάματων και των μισθών, για αυξήσεις στις συντάξεις. Παλεύουμε ενάντια στην φορολογία που θα πλήξει τους φτωχούς. Αγωνιζόμαστε για σταθερή δουλειά. Δεν μπορούμε να ζούμε με τα ψίχουλα των επιδομάτων και των 8μηνων προγραμμάτων.
Παλεύουμε για ανάπτυξη προς όφελος των εργαζόμενων, κατασκευή δημόσιων σχολείων, νοσοκομείων, εργατικών κατοικιών. Σύνδεση του Αγρινίου με την Ιόνια οδό με κατασκευή νέου αυτοκινητοδρόμου, επισκευή του οδικού δικτύου που έχει καταστραφεί, αντιπλημμυρικά έργα. Διεκδικούμε τα υπέρ αγνώστων ένσημα για τους οικοδόμους, επίδομα ανεργίας ίσο με το βασικό μισθό για όσο είμαστε άνεργοι. Ρύθμιση ώστε να βγούνε στη σύνταξη στα 60 οι οικοδόμοι που στα χρόνια της κρίσης δεν μπόρεσαν να μαζέψουν τα απαραίτητα ένσημα και δεν μπόρεσαν να τηρήσουν τις προϋποθέσεις της πενταετίας. Προσλήψεις εργαζόμενων στη ΔΕΗ, για ασφάλεια στους χώρους εργασίας και καλύτερη εξυπηρέτηση των πολιτών. Όχι ανάθεση σε εργολάβους που πληρώνουν με μισθούς πείνας. Όχι παραχώρηση δώρο τμημάτων της ΔΕΗ σε αεριτζήδες επιχειρηματίες. Όχι στο ξεπούλημα του δημόσιου πλούτου. Ρεύμα φθηνό ΔΕΗ για το Λαό.
Συνελήφθη, σήμερα τα ξημερώματα, στο Μεσολόγγι, από τους αστυνομικούς του Α΄ Τμήματος Τροχαίας Αυτοκινητοδρόμων Αντιρρίου – Ιωαννίνων, ένας 33χρονος , διότι σε αστυνομικό έλεγχο που του διενεργήθηκε, διαπιστώθηκε ότι σε βάρος του εκκρεμούσαν δυο βουλεύματα του Συμβουλίου Εφετών Δυτικής Στερεάς Ελλάδος, καθώς και έξι καταδικαστικές αποφάσεις του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αγρινίου και του Μονομελούς Εφετείου Κακουργημάτων Δυτικής Στερεάς Ελλάδος, σύμφωνα με τις οποίες του είχε επιβληθεί συνολική ποινή φυλάκισης 22 ετών και δυο μηνών, καθώς και χρηματική ποινή 4.200 ευρώ για διακεκριμένες κλοπές, παράβαση των νόμων περί όπλων και προστασίας προσωπικών δεδομένων.
Παπάκια γέμισε το… Αστυνομικό Τμήμα Χαριλάου μετά την κατάσχεσή τους, το Μεγάλο Σάββατο, από παράνομο μικροπωλητή σε λαϊκή αγορά της Θεσσαλονίκης. Διερχόμενος που είδε να πωλούνται τα ζωάκια -καθώς απαγορεύεται η αγοραπωλησία τους- ενημέρωσε τη Φιλοζωική Οργάνωση Θεσσαλονίκης «Νοιάζομαι», μέλη της οποίας ειδοποίησαν την αστυνομία.
Ωστόσο, όταν το περιπολικό κατέφθασε στο σημείο, ο πωλητής είχε εξαφανιστεί αφήνοντας πίσω του τα παπάκια που μεταφέρθηκαν στο Α.Τ Χαριλάου και άρχισε η προσπάθεια ανεύρεσης χώρου φιλοξενίας τους.
«Τότε μας ειδοποίησαν αν μπορούμε να τα φιλοξενήσουμε για λίγες μέρες, μέχρι να μεταφερθούν στο Ζωολογικό Κήπο του Δήμου Θεσσαλονίκης, όπου φιλοξενεί οικόσιτα ζώα για να παραμείνουν εκεί μόνιμα», εξήγησε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η Πηνελόπη Καραγιάννη από την εθελοντική οργάνωση «Δράση για την Άγρια Ζωή» που ανέλαβε να παραλάβει και να φιλοξενήσει στις εγκαταστάσεις της τα παπάκια.
Όπως διευκρίνισε, επειδή ήταν πολύ μικρά, τα περισσότερα πέθαναν μέσα σε λίγες ώρες, ωστόσο επέζησαν 16 και μέχρι να ξεπεράσουν τον κίνδυνο, θα παραμείνουν στο Κέντρο Περίθαλψης Άγριων Ζώων στο Καλοχώρι.
«Το θέμα βέβαια είναι να φύγουν όσο το δυνατόν συντομότερα καθώς, ως οικόσιτα, μεταφέρουν διαφορετικές ασθένειες και υπάρχει ο κίνδυνος μετάδοσης στα άγρια ζώα που φιλοξενούνται στις εγκαταστάσεις μας», ξεκαθάρισε η κ.Καραγιάννη.
Με τη συμμετοχή αθλητών της Εθνικής Ομάδας Ποδηλασίας θα πραγματοποιηθούν οι προγραμματισμένες για τον Μάιο ποδηλατικές διαδρομές στο Μεσολόγγι και στην Πάλαιρο στην Αιτωλοακαρνανία. Πρόκειται για τους Νίκο Μαραγκό και Ηλία Τσορτουκτσίδη, ενώ θα συμμετέχει και ο έφορος της Εθνικής Ομάδας Ποδηλασίας Δημήτρης Γεωργικόπουλος.
Το Σάββατο 4 Μαΐου 2019, θα διεξαχθεί η δεύτερη ποδηλατική διαδρομή Μεσολόγγι – Αιτωλικό – Μεσολόγγι, (23 χιλιομέτρων, διάρκεια μιας ώρας), ενώ την Κυριακή 5 Μαΐου 2019 θα ακολουθήσει η τρίτη διαδρομή Πάλαιρος – Μύτικας, (19 χιλιομέτρων με σημείο εκκίνησης την κεντρική πλατεία – λιμάνι Παλαίρου και τερματισμό στο λιμάνι του Μύτικα).
Nα σημειωθεί ότι η πρώτη ποδηλατική διαδρομή πραγματοποιήθηκε στην Πάτρα στις 20 Απριλίου.
Η τελευταία ποδηλατική διαδρομή θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 11 Μαΐου 2019 σε Λόγγο – Αίγιο (Αλυκή), (μέσω Π.Ε.Ο. Κορίνθου – Πατρών, με διέλευση από Σελιανίτικα, Άβυθο, Ροδοδάφνη, παραλία Αιγίου, Παναγία Τρυπητή και τερματισμός στην Αλυκή Αιγίου, ακολουθώντας τις οδούς Ζωοδόχου Πηγής – Παυσανίου – Φιλοποίμενος).
Οι Γιορτές Εξόδου της Ιερής Πόλης μπορεί να τέλειωσαν η έκθεση όμως «ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ / ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ – Πορεία Ελευθερίας» που διοργάνωσε ο Κοινωφελής Πολιτιστικός Οργανισμός «Διέξοδος» στο ομώνυμο Ιστορικό του Μουσείο συνεχίζεται.
Πρόκειται για μια εντυπωσιακή έκθεση που περιλαμβάνει εκατοντάδες μικρά κεραμικά προσώπων που πραγματοποιούν την Έξοδο του Μεσολογγίου καθώς και δεκάδες ξύλινα γλυπτά τοτεμικών μορφών σε υπερφυσικές διαστάσεις, φτιαγμένα από τα αποκαΐδια της πυρπόλησης του Πολυτεχνείου του 1991 που καθοδηγούν τους Εξοδίτες στην Ελευθερία.
Μορφές καψαλισμένες που ο θεατής δεν μπορεί να ξεχωρίσει τι ακριβώς εκφράζουν. Αν είναι θεοί ή δαίμονες, μυθικές μορφές ή ήρωες της ιστορίας. Αν είναι λαϊκοί αγωνιστές ή πνευματικοί άνθρωποι, αν είναι εθνικοί ευεργέτες ή διδάσκαλοι του Γένους, φαντάσματα του νου ή εφιάλτες, όπως και ο ίδιος ο δημιουργός τους Θόδωρος Παπαγιάννης σημειώνει στον κατάλογο της έκθεσης.
Την έκθεση αυτή, το εντυπωσιακό σκηνικό της οποίας συμπληρώνεται από εξαιρετικούς και ιδιαίτερης τεχνοτροπίας πίνακες της Σύνης Παπαγιάννη που χρωματίζει το τοπίο του Μεσολογγίου, την έχουν απολαύσει μέχρι τώρα περισσότεροι από 2.500 επισκέπτες μεταξύ των οποίων και εκατοντάδες μαθητές από σχολεία των νομών Αιτωλοακαρνανίας, Αχαΐας, Άρτας, Λευκάδος και όχι μόνο.
Οι Εξοδίτες του Παπαγιάννη παρομοιάζονται με τους αμέτρητους ανώνυμους, διακριτικούς και αθόρυβους ανθρώπους που αλλάζουν τον κόσμο. Εκείνους που χωρίς να κραυγάζουν και χωρίς να φωνασκούν μάχονται για την ελευθερία του συνόλου και από το ημίφως της δικής τους ζωής, φωτίζουν με τις πράξεις τους τις ζωές των άλλων.
Η έκθεση, που θα διαρκέσει μέχρι τις 26 Μαΐου 2019, λειτουργεί με ελεύθερη είσοδο κάθε μέρα (εκτός Δευτέρας και Τρίτης) από τις 11 το πρωί έως τη 1 το μεσημέρι και από τις 7.30 το απόγευμα έως τις 9.30 το βράδυ ενώ για οργανωμένες ομαδικές επισκέψεις λειτουργεί και εκτός ωραρίου μετά από τηλεφωνική συνεννόηση με την Επιμελήτρια του Μουσείου (26310 51260).
Σοβαρό πρόβλημα διέλευσης αντιμετωπίζουν οι κάτοικοι του Αγίου Νικολάου του Δήμου Αγρινίου με την γέφυρα που ενώνει το χωριό τους με το Αγρίνιο.
Πρόκειται για μια σιδερένια γέφυρα τύπου Μπέιλι, και όπως αναφέρει κάτοικος της περιοχής σε ανάρτηση της σε κοινωνικό δίκτυο, δεν έγινε απολύτως καμία ενέργεια από την παρούσα Δημοτική αρχή σε συνεργασία με την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος, με αποτέλεσμα σήμερα να έχει γίνει άκρως επικίνδυνη.
Μάλιστα έχουν σταλεί 2 έγγραφα στην σημερινή δημοτική αρχή Αγρινίου προκειμένου να ελεγχθεί η κατάσταση της γέφυρας όσο αφορά την καταλληλότητα για την διέλευση οχημάτων αλλά και ανθρώπων χωρίς όμως κανένα αποτέλεσμα.
Αναλυτικά η ανάρτηση -καταγγελία για τη γέφυρα
“κ. Δήμαρχε,
ΑΓΡΙΝΙΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕΡΙΚΑ ΤΕΤΡΑΓΩΝΑ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΠΟΥ ΈΧΕΤΕ ΤΟ ΘΡΌΝΟ ΣΑΣ.
ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Δημοτικό διαμέρισμα του Δήμου Αγρινίου η κατάσταση της γέφυρας που “ενώνει”.
Η γέφυρα “καρμανιόλα” τύπου “στρατιωτική γέφυρα”βρίσκετε πέντε λεπτά από το Αγρίνιο και συνδέει οδικώς το χωριό Άγιος Νικόλαος.
Έχει κατασκευαστεί πριν από 30 χρόνια περίπου.
Στην αρχή ήταν ξύλινη και με τον καιρό κάποια από τα ξύλα σάπισαν και άρχισαν να διαλύονται.
Με παρέμβαση του Προέδρου του χωριού αφού άλλαξαν κάποια ξύλα έβαλαν πάνω σε όλο το μήκος της γέφυρας κομμάτια λαμαρίνας κολλημένα με σίδερα μεταξύ τους.
Με το πέρασμα του χρόνου οι λαμαρίνες από την πολύ χρήση και το τρέξιμο των αυτοκινήτων πάνω σε αυτή άρχισαν να ξεκολλάνε.
Με παρέμβαση πάλι του Προέδρου με την προηγούμενη Δημοτική αρχή “μπάλωσαν” τα σημεία που είχαν καταστραφεί.
Παράλληλα στην παρούσα Δημοτική Αρχή έχουν σταλεί 2 (δυο) έγγραφα προκειμένου να ελεγχθεί η κατάσταση της γέφυρας όσο αφορά την καταλληλότητα για την διέλευση οχημάτων αλλά και ανθρώπων. (Δεν έχει ελεγχθεί ποτέ από τότε που έγινε).
Δυστυχώς δεν έγινε απολύτως καμία ενέργεια από την παρούσα Δημοτική αρχή σε συνεργασία ‘όπως όφειλε με την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος με αποτέλεσμα σήμερα να έχει γίνει άκρως επικίνδυνη.
Οι λαμαρίνες σε πολλά σημεία έχουν κοπεί και έχουν κενά και σε κάποια άλλα σημεία έχουν σηκωθεί πάνω.
Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να καταστεί επικίνδυνη για την διέλευση των αυτοκινήτων με το φόβο της φθοράς (σκισίματος των ελαστικών των αυτοκινήτων, αλλά και του “καρφώματος”, πάνω στις σηκωμένες λαμαρίνες χαμηλών αυτοκινήτων.
Κύριε Δήμαρχε, ίσως να μην έχετε περάσει ποτέ από εκεί .αλλά και αν περάσατε, τα τζίπ και οι ικανοί οδηγοί σας,κατάφεραν να περάσετε ¨”σώοι” και ίσως σας είχε συνεπάρει η ομορφιά του ποταμού και τα πλατάνια και να μην καταλάβατε πόσο επικίνδυνη έχει γίνει η γέφυρα.
ΟΙ κάτοικοι του χωριού αλλά και οι περαστικοί που περνάνε από εκεί και στρίβουν για Αβώρανη, έχουν μάθει καλό σημάδι, έτσι ώστε με ελιγμούς να περνάνε την γέφυρα.
κ. Δήμαρχε, αλλά και υποψήφιοι Δήμαρχοι, μια βόλτα μέχρι εκεί θα σας επιβεβαιώσει τα προαναφερόμενα.
Μπορείτε αν θέλετε να ενημερωθείτε και από τον Πρόεδρο του χωριού για περισσότερες λεπτομέρειες. (Αν και το τελευταίο καιρό που σας ζήτησε κάποια μικρά έργα, ευτελούς αξίας, για την καλύτερη διαβίωση των κατοίκων του χωριού… η απάντησή σας ήταν ΞΕΧΑΣΕΤΟ ΞΕΧΑΣΕΤΟ ΞΕΧΑΣΕΤΟ.
Αυτή ακριβώς θα είναι και η απάντηση του χωριού που ζητάτε την ψήφο τους ΞΕΧΑΣΕΤΟ.”
Δεν αποτελεί μόνον χρονολόγιον και την παράθεση δράσεως μετά βιογραφικών των 61 διατελεσάντων Δημάρχων Πατρέων για 170 συναπτά έτη (1836-2006) αλλά μίαν εναργή εικόναν, μίαν εγκυκλοπαιδικήν ενημέρωση για την Πάτρα από συστάσεως του Ελληνικού Κράτους μέχρι το έτος που αναφέρεται.
Γράφει ο Μιχαήλ Στρατουδάκης
Θαυμάζομεν την ανέλιξη των Πατρών κατά την περίοδον αυτήν γιατί υπήρξε πολλαπλώς σπουδαία και υποδειγματική, Με 9.498 κατοίκους το 1841, επί δημαρχίας Λόντου, εξ ων νέοι 4.118, μεσήλικες 4.346 και γέροντες οι 1.034 έφτασε σήμερα τις 200.000 παρά τις δεινές οικονομικές συμφορές που υπέστη. Το διάστημα αυτό μεγαλούργησε οικονομικώς, με βασικόν αγαθόν την σταφίδα, η οποία είχε κατακτήσει την παγκόσμιον αγοράν. Αργότερα δε με τις σπουδαίες βιομηχανικές επιχειρήσεις, τις οποίες δυστυχώς η άνομος πολιτεία αφάνισε.
Στο έργον γίνεται σταδιακή αναφορά των συντελεσθέντων έργων από τον Ιωάννην Ζαΐμην έως τον Ανδρέαν Καράβολαν. Το 1836 λειτουργεί το πρώτον τυπογραφείον στην Πάτραν, δείγμα καλλιεργείας του πνευματικού πλούτου και της ανάγκης ενημερώσεως δια των εφημερίδων, (το 1840 κυκλοφορεί η πρώτη πατρινή εφημερίδα με τίτλον Αχαϊκός Κήρυξ), ιδρύονται τα πρώτα Δημοτικά Σχολεία μεταξύ αυτών και θηλέων, το πρώτον Γυμνάσιον, λέσχες κοινωνικών συναθροίσεων, υδροκίνητον κλωστήριον, για την μετέπειτα φημισμένην Πατρινήν Ταλασουργίαν, με ηγέτιδα την Πειραϊκήν – Πατραϊκήν. Αναφέρονται τα πρώτα βήματα των επιχειρήσεων «ΑΜΒΟΥΡΓΕΡ και Σια» «ΑΧΑΪΑ ΚΛΑΟΥΣ» ο Ιερός Ναός του Αγίου Ανδρέου, η πλατεία των Υψηλών Αλωνίων, οι φωτισμοί των οδών (με φανούς), κατασκευή του λιμένος, οι τοπικές εφημερίδες, εξ ων η «ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ» η οποία κυκλοφορεί μέχρι σήμερον και όλα τα λοιπά λεπτομερώς. Σε κάθε Δημαρχικήν περίοδον αναφέρονται τα εκτελεσθέντα έργα ή τα σημαντικότερα γεγονότα της εν Ελλάδι Δημοσίας ζωής και ο αναγνώστης έχει πλήρην εικόνα πως εξελίχθη η Πάτρα, κατά τρόπον ζηλευτόν, με την υπερβάλλουσαν προσφοράν της εκάστοτε Δημοτικής Αρχής. Η επομένη συμπλήρωνε την προηγουμένην, άνευ αντιπαραθέσεων αλλά με γνώμονα το γενικόν συμφέρον της πόλεως, Η Αιρετομάνα Πάτρα, διέθεσεν στην Ελληνικήν ζωήν Βουλευτές, Υπουργούς και Πρωθυπουργούς από τους διατελέσαντας Δημάρχους. Αξίζει δε να εξαρθεί η προσφορά τους στην τοπικήν κοινωνίαν, η οποία πρέπει να χαρακτηρισθεί υποδειγματική και ευσυνείδητος. Ο Αιρετός εκλέγεται για συμπαράσταση και δημιουργίαν των αναγκαίων συνθηκών προς ευημερίαν, όσον ένεστι, των Δημοτών.
Ο Συγγραφέας Πέτρος Ψωμάς στο πόνημά του, επίκαιρον όσον ποτέ άλλοτε, εξαίρει περίλαμπρα το εκτελεσθέν σπουδαίον έργον των Πατρινών Δημάρχων και ως θαυμαστής και οιστρηλατούμενος εξ αυτών αναφωνεί. « Άμμες δε γ’ εσόμεθα πολλώ κάρρονες». Γένοιτο.
Για να παρέχουμε την καλύτερη εμπειρία, χρησιμοποιούμε τεχνολογίες όπως cookies για την αποθήκευση ή/και την πρόσβαση σε πληροφορίες συσκευών. Η συγκατάθεση για τις εν λόγω τεχνολογίες θα μας επιτρέψει να επεξεργαστούμε δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα, όπως συμπεριφορά περιήγησης ή μοναδικά αναγνωριστικά σε αυτόν τον ιστότοπο. Η μη συγκατάθεση ή η ανάκληση της συγκατάθεσης, μπορεί να επηρεάσει αρνητικά ορισμένες λειτουργίες και δυνατότητες.
Λειτουργικά
Πάντα ενεργό
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση είναι απολύτως απαραίτητη για τον νόμιμο σκοπό της δυνατότητας χρήσης συγκεκριμένης υπηρεσίας που ζητείται ρητά από τον συνδρομητή ή τον χρήστη ή με αποκλειστικό σκοπό τη μετάδοση επικοινωνίας μέσω δικτύου ηλεκτρονικών επικοινωνιών.
Προτιμήσεις
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση είναι απαραίτητη για τον νόμιμο σκοπό της αποθήκευσης προτιμήσεων που δεν ζητούνται από τον συνδρομητή ή τον χρήστη.
Στατιστικά
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση που χρησιμοποιείται αποκλειστικά για στατιστικούς σκοπούς.Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση που χρησιμοποιείται αποκλειστικά για ανώνυμους στατιστικούς σκοπούς. Χωρίς κλήτευση, η εθελοντική συμμόρφωση εκ μέρους του Παρόχου Υπηρεσιών Διαδικτύου ή πρόσθετες καταγραφές από τρίτο μέρος, οι πληροφορίες που αποθηκεύονται ή ανακτώνται για το σκοπό αυτό από μόνες τους δεν μπορούν συνήθως να χρησιμοποιηθούν για την αναγνώρισή σας.
Εμπορικής Προώθησης
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση απαιτείται για τη δημιουργία προφίλ χρηστών, για την αποστολή διαφημίσεων ή για την καταγραφή του χρήστη σε έναν ιστότοπο ή σε διάφορους ιστότοπους για παρόμοιους σκοπούς εμπορικής προώθησης.
![Καταγγελίες για την επικινδυνότητα της γέφυρας στον Άγιο Νικόλαο του Δήμου Αγρινίου [VIDEO-ΦΩΤΟ]](https://neaait.gr/wp-content/uploads/2019/04/gefira-agios-nikolaos.jpg "Καταγγελίες για την επικινδυνότητα της γέφυρας στον Άγιο Νικόλαο του Δήμου Αγρινίου [VIDEO-ΦΩΤΟ]")
Εφημερίδα Δυτικής Ελλάδας
Χαραλαμπίδη 6, Αγρίνιο
Τηλ. 2641023138
Fax 2641023148
Email: info@neaait.gr
