Αρχική Blog Σελίδα 1169

Πρόσκληση Τραπεζιώτη για τηλεοπτικό ντιμπέιτ των υποψηφίων Δημάρχων Αγρινίου

Π Α Ρ Ε Μ Β Α Σ Η  

ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ……. & ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΝΤΙΜΠΕΙΤ

Βρισκόμαστε περίπου μια εβδομάδα πριν τις αυτοδιοικητικές εκλογές για την ανάδειξη των νέων δημοτικών αρχών. Οι δημοτικοί συνδυασμοί συγκροτήθηκαν και ανακοινώθηκαν τα ονόματα των υποψηφίων δημάρχων και δημοτικών συμβούλων. Ως επόμενο βήμα περιμέναμε να διατυπωθούν οι σκέψεις και οι προτάσεις των δημοτικών συνδυασμών  και να ανοίξει ένας διάλογος μεταξύ των υποψηφίων και μια δημόσια συζήτηση για τα πολιτικά επίδικα, την απλή αναλογική, την εξασφάλιση της πολιτικής και διοικητικής αυτοτέλειας  και της οικονομικής αυτοδυναμίας των Δήμων εν όψει και της συνταγματικής αναθεώρησης, τα προβλήματα, τις δυνατότητες και την προοπτική του διευρυμένου Δήμου Αγρινίου.

Του Δημήτρη Τραπεζιώτη

Αντ’ αυτού διαπιστώνουμε ότι η υποχρέωση των δημοτικών συνδυασμών να ενημερώσουν τους πολίτες και να ανοίξει επί τέλους μια πολιτική συζήτηση για τα παραπάνω θέματα που σχετίζονται με την Τοπική Αυτοδιοίκηση ως θεσμική οντότητα και το μέλλον του Δήμου μας και της ευρύτερης περιοχής, εξαντλείται είτε σε γενικολογίες και αφηρημένες διατυπώσεις και μη κοστολογημένες και ατεκμηρίωτες υποσχέσεις που δεν παράγουν καμία δέσμευση είτε σε γραπτά προκάτ κείμενα, κάποια από αυτά κατασκευασμένα από διαφημιστικές εταιρείες, τα οποία δεν διαβάζει σχεδόν κανείς!

Θα είχε ενδιαφέρον να ακούγαμε κάποια στιγμή τη σκέψη τους προφορικά προκειμένου να αντιληφθούμε ποιοι μπορούν να αναλύσουν και να υποστηρίξουν τις γραπτές διατυπώσεις τους.  Να μας πουν ποιο είναι το όραμά τους, ποιες είναι οι προτάσεις τους και το πολιτικό τους περιεχόμενο, ποιος είναι ο προσανατολισμός, η κατεύθυνση και το σχέδιό τους για την περιοχή.

Προς το παρόν όμως η προεκλογική διαδικασία προχωράει χλιαρά και στα βουβά με παράλληλους μονόλογους και χωρίς καμία πολιτική αντιπαράθεση.

Έχουμε την αίσθηση ότι πρόκειται για την πλέον απολιτική πολιτική περίοδο όπου κυριαρχεί η συνθηματολογία, οι εντυπώσεις και τα «πυροτεχνήματα»,  που συνιστούν δημοκρατική οπισθοδρόμηση γιατί στενεύουν τη σκέψη των πολιτών οι οποίοι με τον τρόπο αυτό ουσιαστικά αποβάλλονται από την πολιτική διαδικασία και  αντιμετωπίζονται ως απλοί καταναλωτές πολιτικών προϊόντων με σφιχτοδεμένο   αμπαλάζ που δεν ανοίγουν για να μάθουμε το περιεχόμενό τους.

Η αντιπαράθεση όμως και ο διάλογος είναι ο πυρήνας της Δημοκρατίας διότι αποκαλύπτει προθέσεις, αίρει την ασάφεια των κειμένων και φωτίζει πτυχές οι οποίες σκοπίμως παραμένουν αδιευκρίνιστες, αναδεικνύει την επάρκεια ή την ανεπάρκεια, κεντρίζει τη νοητικότητα και ενεργοποιεί το ενδιαφέρον και τη συμμετοχή των πολιτών.

Είναι αναγκαίο να ακούσουμε προτάσεις, αντιπροτάσεις, απόψεις και επιχειρήματα για τον πολυδιάστατο και πολυεπίπεδο χαρακτήρα του νέου διευρυμένου Δήμου Αγρινίου που απαιτεί πολλαπλή κουλτούρα. Διότι πως αλλιώς οι πολίτες θα κρίνουν, θα συγκρίνουν και θα προκρίνουν;

Υπάρχει λοιπόν κίνδυνος καθώς η πολιτική απουσιάζει, η ψήφος – εντολή των πολιτών να δοθεί στα τυφλά με φυσιογνωμικά, κομματικά, πελατειακά, επικοινωνιακά και άλλα κριτήρια και όχι στη βάση μιας προγραμματικής δέσμευσης που διατυπώνεται με σαφήνεια. Για το λόγο αυτό οι ενδιαφερόμενοι να αναλάβουν τη διαχείριση και τη διεύθυνση των δημοτικών υποθέσεων και προκειμένου να κρίνουμε εάν πράγματι οι προτάσεις τους προάγουν το τοπικό δημόσιο συμφέρον ΠΡΕΠΕΙ να μας απαντήσουν επί της ουσίας, πέρα από τα τετριμμένα και γνωστά θέματα για τα οποία έχουμε γνωστές και σχεδόν ταυτόσημες απαντήσεις, και για τα κάτωθι κρίσιμα ζητήματα: 

  • Ποια είναι η πρότασή τους για τη θεσμική ενίσχυση και την ενδυνάμωση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και ειδικότερα για την εξασφάλιση της πολιτικής και διοικητικής αυτοτέλειας και της οικονομικής αυτοδυναμίας της εν όψει και της συνταγματικής αναθεώρησης;
  • Ποια είναι η θέση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης μέσα στο πολιτικό- διοικητικό σύστημα της χώρας μας και ποια η σχέση της με την κεντρική Διοίκηση;
  • Ποια είναι η θέση τους για την απλή αναλογική; Εξασφαλίζει ή όχι την αποτελεσματική διακυβέρνηση των Δήμων;
  • Με ποιους και με τι όρους προτίθενται να συνεργαστούν αυτοί που θα εκλεγούν στο νέο Δημοτικό Συμβούλιο;
  • Με τι μέτρα μπορεί να συμβάλει ο Δήμος Αγρινίου στη διεθνή προσπάθεια για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής και τη μείωση της υπερθέρμανσης του πλανήτη ώστε να μην ξεπεράσει το όριο των + 2ο c;
  • Ποια μέτρα προτείνουν για την οικολογικά και οικονομικά δίκαιη και βιώσιμη διαχείριση των απορριμμάτων του Δήμου Αγρινίου στη βάση της κυκλικής οικονομίας;
  • Ποια μέτρα προτείνουν για την προστασία και την ορθολογική και βιώσιμη διαχείριση των υγροτόπων, των προστατευόμενων περιοχών του Δικτύου Natura 2000 και τη βιώσιμη διαχείριση των υδατικών πόρων του Δήμου μας;
  • Ποιο είναι το ολοκληρωμένο και συνεκτικό στρατηγικό σχέδιο που προτείνουν για την αντιπλημμυρική θωράκιση του Δήμου μας;
  • Με ποιο τρόπο ο Δήμος Αγρινίου μπορεί να συμβάλει στην αντιμετώπιση της ανεργίας;
  • Με τι μέτρα, δράσεις και πρωτοβουλίες ο Δήμος  μπορεί  να  πετύχει την  παραγωγική ανασυγκρότηση της περιοχής μας προκειμένου να ενισχυθεί η  τοπική οικονομία;
  • Ποια συγκεκριμένα μέτρα προτείνουν για τη βιώσιμη ανάπτυξη του πρωτογενούς τομέα στο Δήμο μας;
  • Ποια συγκεκριμένα μέτρα προτείνουν για την υποστήριξη της επιχειρηματικής δραστηριότητας και τη δημιουργία επιχειρηματικής κουλτούρας στο Δήμο μας;
  • Ποιες παρεμβάσεις, δράσεις και πρωτοβουλίες πρέπει να αναπτύξει η Δημοτική Αρχή ώστε ο Δήμος Αγρινίου να γίνει ελκυστικός και να δημιουργήσουμε με αυτόν τον τρόπο επισκεψιμότητα στην περιοχή μας;
  • Ποια μέτρα, ρυθμίσεις, παρεμβάσεις και έργα προτείνουν για την άμεση και ταχεία αντιμετώπιση των προβλημάτων της καθημερινότητας και τη βελτίωση της  ποιότητας ζωής των κατοίκων του Δήμου μας;
  • Ποιο είναι το κόστος των έργων και των παρεμβάσεων που προτείνουν και ποιες είναι οι πηγές για τη χρηματοδότησή τους;

Τέλος ως μέλος μια Δημοτικής Παράταξης που έδωσε μάχες επί πέντε ολόκληρα χρόνια για τα προβλήματα του ΔΙΕΥΡΥΜΕΝΟΥ Δήμου Αγρινίου και συνεπώς έχει πλήρη γνώση αυτών και ταυτόχρονα άποψη και πρόταση εμπεριστατωμένη, τεκμηριωμένη και κοστολογημένη  για το μέλλον αυτού του Δήμου προτείνω ο επικεφαλής της σήμερα και υποψήφιος Δήμαρχος Σταύρος Καμμένος, ο οποίος έχει την εμπειρία και την  ικανότητα να υπερασπιστεί και να προβάλει τις θέσεις και τις προτάσεις της παράταξής μας , να καλέσει όλους τους άλλους υποψηφίους Δημάρχους σε ανοιχτή δημόσια συζήτηση – τηλεοπτικό ντιμπέιτ για να δοθεί έτσι η δυνατότητα στους πολίτες  να πληροφορηθούν άμεσα για τις θέσεις, προτάσεις και απόψεις των δημοτικών συνδυασμών και ποιοι από αυτούς έχουν ολοκληρωμένο και συνεκτικό σχέδιο και επίσης ουσιαστικές και εξειδικευμένες απαντήσεις για τα προβλήματα και την προοπτική του Δήμου Αγρινίου, ώστε οι πολίτες να επιλέξουν έτσι  μετά από γνώση και ενημέρωση.

Ο Παρεμβαίνων

Δημήτρης Τραπεζιώτης

Δικηγόρος

Σε Αβόρανη, Περιστέρι και Καινούργιο η Χριστίνα Σταρακά: «Tα χωριά μας πρέπει να παραμείνουν ζωντανά και να αποκτήσουν αναπτυξιακή προοπτική»

Σε Αβόρανη, Περιστέρι και Καινούργιο περιόδευσε το Σάββατο 18/5 η υποψήφια Δήμαρχος Αγρινίου και Αντιπεριφερειάρχης Χριστίνα Σταρακά συνοδευόμενη από υποψηφίους δημοτικούς συμβούλους του Συνδυασμού «Αγρίνιο Μπορείς».

Η υποψήφια Δήμαρχος Αγρινίου είχε την ευκαιρία να συνομιλήσει με τους κατοίκους για τα προβλήματα των περιοχών τους, ενώ παρουσίασε αναλυτικά το σχέδιό της και  τις δεσμεύσεις της που αφορούν σε καθημερινότητα, υποδομές, αγροτική οδοποιία και αξιοποίηση των συγκριτικών πλεονεκτημάτων της περιοχής.

«Κάθε μέρα περιοδεύουμε στις γειτονιές της πόλης και στα χωριά του δήμου μας προκειμένου να παρουσιάσουμε στους πολίτες το σχέδιό μας για την επόμενη μέρα στον δήμο Αγρινίου. Ένα σχέδιο που δίνει απαντήσεις στα κρίσιμα θέματα που αφορούν την περιοχή και με το οποίο θέλουμε να καταστήσουμε τον δήμο μας πρωτοπόρο και καινοτόμο με βασικό ζητούμενο όμως την ισόρροπη ανάπτυξη. Για να έχει μέλλον το Αγρίνιο στο σύνολό του, τα χωριά μας  πρέπει να παραμείνουν ζωντανά και να αποκτήσουν αναπτυξιακή προοπτική», δήλωσε μεταξύ άλλων η Χριστίνα Σταρακά.

Κατά την διάρκεια της περιοδείας διανεμήθηκε έντυπο με τις δεσμεύσεις του Συνδυασμού «Αγρίνιο Μπορείς», οι οποίες συνοψίζονται στα εξής:

  • Την αξιοποίηση της παραλίμνιας περιοχής  αξιοποιώντας την μελέτη της Περιφέρειας
  • Τη βελτίωση της αγροτικής οδοποιίας  σε όλες τις Κοινότητες της Δ.Ε.
  • Τον εκσυγχρονισμό των αθλητικών εγκαταστάσεων
  • Την αξιοποίηση του κληροδοτήματος Μούτσιου
  • Τη βελτίωση της εσωτερικής οδοποιίας σε όλες τις Κοινότητες της Δ.Ε.
  •  Την κατασκευή νέων κοινόχρηστων χώρων σε όλες τις Κοινότητες της Δ.Ε.  (παιδικές χαρές, πλατείες, πεζοδρόμια)

 

Οδηγούσε υπό την επήρεια μέθης o 28χρονος που τραυμάτισε δύο πεζούς στην περιμετρική Αγρινίου

Συνελήφθη, χθες το βράδυ, στο Αγρίνιο, από αστυνομικούς του Τμήματος Τροχαίας Αγρινίου, ένας 28χρονος , διότι οδηγώντας αυτοκίνητο παρέσυρε και τραυμάτισε δύο πεζούς στην περιμετρική Αγρινίου ενώ σε τροχονομικό έλεγχο που του διενεργήθηκε διαπιστώθηκε ότι οδηγούσε το αυτοκίνητό του υπό την επήρεια μέθης.

Δυτική Ελλάδα: Συνελήφθη 30χρονος για Λεωφορειοπειρατεία

Ο δράστης με την απειλή μαχαιριού κατέλαβε λεωφορείο του ΚΤΕΛ Ηλείας και απειλώντας τον οδηγό ζήτησε να ακολουθήσει διαφορετικό δρομολόγιο

Αστυνομικός που ήταν επιβάτης ειδοποίησε άμεσα τους συναδέλφους του με αποτέλεσμα να επέμβουν έγκαιρα και να συλλάβουν τον δράστη

Συνελήφθη, χθες αργά το βράδυ, στην Ζαχάρω, από αστυνομικούς της ΟΠΚΕ Ηλείας, της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Πύργου σε συνεργασία τους αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Ζαχάρως, ένας 30χρονος ημεδαπός σε βάρος του οποίου σχηματίσθηκε δικογραφία για αρπαγή, διατάραξη της ασφάλειας συγκοινωνιών και παράβαση του νόμου για τα όπλα.

Πιο συγκεκριμένα, ο δράστης επιβιβάστηκε σε λεωφορείο του ΚΤΕΛ Ηλείας, που εκτελούσε το δρομολόγιο Πύργος – Ζαχάρω, απείλησε με μαχαίρι τον οδηγό του λεωφορείου και αφού αποβίβασε όλους τους επιβάτες στη συνέχεια κρατώντας όμηρο τον οδηγό, του ζήτησε να οδηγήσει προς την Καλαμάτα.

Ανάμεσα στους επιβάτες του λεωφορείου υπήρχε και αστυνομικός που υπηρετεί σε Υπηρεσία της Ηλείας, ο οποίος ειδοποίησε άμεσα τους συναδέλφους του, με αποτέλεσμα οι αστυνομικοί της ΟΠΚΕ, της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Πύργου και του Αστυνομικού Τμήματος Ζαχάρως να επέμβουν άμεσα, τη στιγμή που το λεωφορείο είχε σταματήσει σε πρατήριο υγρών καυσίμων, επιτυγχάνοντας να αφοπλίσουν και να συλλάβουν τον δράστη.

Ο συλληφθείς θα οδηγηθεί σήμερα στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Ηλείας.

Tο «Ανυπότακτο Αγρίνιο» στον Φορέα Διαχείρισης Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου-Ακαρνανικών Ορέων

Ενημερωτική συνάντηση – συζήτηση πραγματοποίησαν το μεσημέρι της Πέμπτης 9 Μαΐου οι υποψήφιοι Δημοτικοί Σύμβουλοι της παράταξης του ΑΝΥΠΟΤΑΚΤΟΥ ΑΓΡΙΝΙΟΥ Λευτέρης Τηλιγάδας, Λεωνίδας Φραγκούλης και ΓιάννηςΓιαπράκης καθώς και ο επικεφαλής του Συνδυασμού Στέλιος Σ. Μερμίγκης, με τον Πρόεδρο και τον Συντονιστή του Φορέα Διαχείρισης Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου-Ακαρνανικών Ορέων κ. Φώτη Περγαντή και κ. Γιάννη Σελιμά αντίστοιχα.

Στο πλαίσιο αυτής της συνάντησης, ο κ. Περγαντής ενημέρωσε τα μέλη του ΑΝΥΠΟΤΑΚΤΟΥ για την δομή και την ζωτική σημασία ύπαρξης του «Φορέα», για τα σημαντικότερα ζητήματα που αφορούν το πεδίο δράσης του, καθώς και τις μέριμνες που αναλαμβάνει σε θέματα ελέγχου και προστασίας των οικοσυστημάτων της αρμοδιότητάς του.

Κατόπιν, ο κ. Σελιμάς, αναφέρθηκε με ενδελεχή και διαφωτιστικό τρόπο στις ευαίσθητες ισορροπίες των υδάτινων συστημάτων από την Τριχωνίδα έως και τις λιμνοθάλασσες του Αιτωλικού και του Μεσολογγίου και υπογράμμισε το πώς αυτές οι ισορροπίες επηρεάζονται, συνήθως αρνητικά, από την ανθρώπινη δραστηριότητα και απερισκεψία. Τέλος τονίσθηκε, και από τους δύο, η έλλειψη προσωπικού του «Φορέα» σε σχέση με την τεράστια έκταση ευθύνης καθώς και οι δυσκολίες μετάβασης της τοπικής οικονομίας από την απλή οικονομική μεγέθυνση σε ένα πρότυπο αειφόρου ανάπτυξης.

Από την πλευρά τους οι υποψήφιοι του ΑΝΥΠΟΤΑΚΤΟΥ, υποστήριξαν ότι ο «Φορέας Διαχείρισης Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου – Ακαρνανικών Ορέων» αποτελεί μια απαραίτητη δομή καίριας σημασίας, καθότι το αντικείμενο ενασχόλησής του βρίσκεται στον πυρήνα των σημερινών διεθνών προβληματισμών σε ότι αφορά ζητήματα αειφορίας και ουσιαστικής ανάπτυξης των κοινωνιών, χωρίς οι έννοιες αυτές να καθορίζονται μόνο από οικονομικές παραμέτρους. Επίσης, πρότειναν ένα πλατύτερο άνοιγμα του «Φορέα» στην τοπική κοινωνία, με τη διοργάνωση ημερίδων και συνεδρίων καθώς η συχνή πρόσβαση των πολιτών στις αξιολογότατες έντυπες εκδόσεις του, στο παραγόμενο επιστημονικό έργο και κυρίως στις προτάσεις του, θα αποτελούσε δεξαμενή γνώσης της Τόπου μας «εκ των έσω». Ακόμη, το ΑΝΥΠΟΤΑΚΤΟ ΑΓΡΙΝΙΟ επανέφερε την πρόταση που ήδη κατέθεσε στο ΤΕΕ και την Αρχαιολογική Εταιρεία Δ. Στερεάς Ελλάδας, για τη συμμετοχή του «Φορέα» σε έναν γενικότερο συντονισμό των φορέων του Δήμου μας για μια πιο δυναμική, ιεραρχημένη και συνολική διεκδίκηση των αιτημάτων της περιοχής.

Σε κλίμα συγκίνησης στον Ιερό Ναό Αγίου Κωνσταντίνου το μνημόσυνο για τα θύματα της Ποντιακής Γενοκτονίας

Τελέστηκε το πρωί στον Ιερό Ναό Αγίου Κωνσταντίνου σε κλίμα συγκίνησης το μνημόσυνο για τα θύματα της Ποντιακής Γενοκτονίας. Ο πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων Ν. Αιτωλ/νίας «Δ. Ψαθάς» Δημοσθένης  Σιδηρόπουλος αναφέρθηκε στη σημασία της ημέρας.

 Ακολούθησε κατάθεση στεφάνων στο μνημείο «Μικρασιατών και Ποντίων Προσφύγων» από τον Δήμαρχο Αγρινίου Γιώργο Παπαναστασίου, από το  Σύλλογο Ποντίων Αιτ/νιας «Δ.Ψαθάς» και το Σύλλογο  Μικρασιατών προσφύγων Ν. Αιτ/νιας.

 Το απόγευμα στις 19:00 θα τελεστεί Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας και θείου Κηρύγματος στον Ιερό Ναό Αγίου Κωνσταντίνου, Χοροστατούντος του Σεβασμιότατου Μητροπολίτου Κανάγκας κ. Θεοδοσίου

 Θα ακολουθήσει στις 21:15  παράσταση Χορευτικών Συγκροτημάτων των:

Κ.Α.Π.Η. Αγίου Κων/νου, Δήμου Αγρινίου, Συλλόγου Μικρασιατών – προσφύγων Ν. Αιτωλ/νίας, Συλλόγου Ποντίων Ν. Αιτωλ/νίας «Δ. Ψαθάς» στην πλατεία Αγίου Κωνσταντίνου.

Εκατό χρόνια από την Γενοκτονία των Ποντίων: Η σφαγή και ο ξεριζωμός των Ελλήνων του Πόντου

Η γενοκτονία του ποντιακού ελληνισμού – που από το 1994 αναγνωρίζεται επισήμως από την ελληνική πολιτεία με την ανακήρυξη της 19ης Μαΐου, ως Ημέρας Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου – αναφέρεται στα βίαια, μαζικά, φονικά γεγονότα, της δεύτερης και των αρχών της τρίτης δεκαετίας του 20αι., που έλαβαν χώρα στην καταρρέουσα τότε Οθωμανική Αυτοκρατορία, μέχρι τη δημιουργία του σύγχρονου τουρκικού κράτους, τα οποία είχαν ως αποτέλεσμα την φυσική εξόντωση, τον αφανισμό, τον εκτοπισμό, την εκρίζωση εκατοντάδων χιλιάδων Ελλήνων του Πόντου από τις πατρογονικές τους εστίες.

Τα γεγονότα αυτά πυροδοτήθηκαν από την σταδιακά αυξανόμενη ανάδυση και εντεινόμενη επίδραση του τουρκικού εθνικισμού στην πολυεθνική Οθωμανική Αυτοκρατορία, ο οποίος προς τα τέλη της πρώτης δεκαετίας του προηγούμενου αιώνα κατέστη κυρίαρχη ιδεολογία, αναλαμβάνοντας δια των πολιτικών εκφραστών του, την εξουσία και τον έλεγχο της αυτοκρατορίας.

Η ανάληψη της εξουσίας από τους Νεότουρκους το 1908 στην Οθωμανική Θεσσαλονίκη θεωρείται η απαρχή του για τους «συστηματικούς» και «οργανωμένους» – όπως υποστηρίζουν σύγχρονοι ιστορικοί και ερευνητές – διωγμούς, εξαντλητικές πορείες εξόντωσης, εγκλεισμούς σε τάγματα καταναγκαστικής εργασίας, λεηλασίες, βιαιότητες, σε βάρος όλων των χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολής. Όπως επισημαίνουν, οι ίδιοι, οι ωμότητες αυτές πραγματοποιήθηκαν σε διαφορετικούς χρόνους και τόπους και σε διάφορες φάσεις, μέσα στη δεκαετία 1913-1923 και μέσα σε εμπόλεμες συνθήκες, αλλά και σε ειρηνικά μεσοδιαστήματα, στο χώρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Ο ακριβής αριθμός των θυμάτων είναι δύσκολο να υπολογιστεί, λόγω των συνθηκών που επικρατούσαν. Ο ιστορικός Βλάσης Αγτζίδης αναφέρει :

«Οι ¨Έλληνες σε όλη την Οθωμανική Αυτοκρατορία, πριν την έναρξη των διωγμών, σε ήταν περίπου 2 με 2.2 εκατομμύρια. Στο χώρο του Πόντου ήταν περίπου 450.000. Στην επίσημη απογραφή του 1928 καταμετρήθηκαν, ως πρόσφυγες στην Ελλάδα, επισήμως, 1.2 εκατομμύρια. Υπολογίζεται ότι ο αριθμός των Ελλήνων που χάθηκαν στην περίοδο 1914-22, αυτών που αγνοείται η τύχη τους, είναι της τάξης των 700.000- 800.000, σε όλη την έκταση της οθωμανικής αυτοκρατορίας».

Το επίσημο τουρκικό κράτος, που διαδέχθηκε την Οθωμανική Αυτοκρατορία, αρνείται ότι διαπράχθηκε «γενοκτονία» εναντίον των χριστιανικών μειονοτήτων της Ανατολής τα τελευταία χρόνια ύπαρξης της αυτοκρατορίας.

«Η Τουρκική Δημοκρατία, δημιουργείται το 1923, δηλαδή μετά το τέλος των γεγονότων. Τα γεγονότα και τις γενοκτονίες τις προκάλεσε ο ακραίος τουρκικός εθνικισμός, οι Νεότουρκοι στην αρχή και ο Κεμάλ στη συνέχεια. Η σχέση του σύγχρονου τουρκικού κράτους με αυτούς που διέπραξαν τις γενοκτονίες μπορεί να μην είναι θεσμική, είναι όμως οργανική, γιατί ουσιαστικά αυτοί δημιουργούν το τουρκικό κράτος» αναφέρει ο κ. Αγτζίδης.

Ο ίδιος, ο όρος «γενοκτονία» διατυπώθηκε και ενσωματώθηκε στο διεθνές δίκαιο, μεταγενέστερα (1948) από τον Πολωνό νομομαθή Ράφαελ Λέμκιν, με σκοπό τη νομική περιγραφή «μαζικών εγκλημάτων» από κυρίαρχες εξουσίες, με προσχεδιασμό, οργάνωση, συστηματικότητα και με σκοπό «τη μεθοδευμένη εξολόθρευση, ολική, ή μερική» διαφόρων «εθνικών, φυλετικών, θρησκευτικών, ή άλλων μειονοτήτων» και έδωσε το έναυσμα για την ανάπτυξη ενός ευρύτερου επιστημονικού διαλόγου και κοινωνικού προβληματισμού.

Το αίτημα της αναγνώρισης της γενοκτονίας των Ποντίων

Σύμφωνα με μελετητές των γεγονότων, είτε εξαιτίας των ελληνοτουρκικών σχέσεων, είτε και του συνεχιζόμενου επιστημονικού διαλόγου και της διαδικασίας τεκμηρίωσης, ή και των δύο, κρατήθηκε χαμηλά για δεκαετίες, ώσπου άρχισε σταδιακά να τίθεται εντονότερα από την προσφυγική «Κοινωνία των Πολιτών», τους επιζήσαντες και τους απογόνους τους, κατά τις τελευταίες δεκαετίες του 20ου αιώνα

Η οργανωμένη μελέτη των πηγών, η αξιοποίηση των μαρτυριών, αλλά και έργα νεώτερων ιστορικών, ελλήνων και ξένων, μεταξύ αυτών και σύγχρονων τούρκων ιστορικών, τις τελευταίες δεκαετίες βοήθησε στην αποσαφήνιση του ιστορικού τοπίου και σε ευρεία επιστημονική τεκμηρίωση του αιτήματος «μνήμης» και αναγνώρισης «γενοκτονικών» πρακτικών, οι οποίες εφαρμόστηκαν κατά των χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολής, μεταξύ αυτών και κατά του ποντιακού ελληνισμού (1916-1922).

Έγκριτοι Έλληνες και ξένοι, ιστορικοί, νομικοί, κοινωνιολόγοι, αποφαίνονται σήμερα, παραθέτοντας στοιχεία και επιχειρήματα, ότι οι διωγμοί, οι θάνατοι, οι πυρπολήσεις χωριών και οι εκτοπίσεις, εκείνη της περιόδου στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, αποτελούσαν μέρος ενός «μεθοδευμένου» και «συστηματικού» σχεδίου της εθνικιστικής «ελίτ» των Νεότουρκων, με κύριο στόχο τον «εκτοπισμό», την “εκδίωξη από τα εδάφη της αυτοκρατορίας” με τη χρήση βίαιων, απάνθρωπων πρακτικών που είχαν ως αποτέλεσμα μια τεράστια ανθρωπιστική καταστροφή, με ανεπανόρθωτες συνέπειες για τις χριστιανικές μειονότητες της Ανατολής.

Το Χρονικό της Γενοκτονίας

1908: Κίνημα των Νεότουρκων στην οθωμανική Θεσσαλονίκη. Οι εθνικιστές ηγέτες (Κεμάλ – Ενβέρ – Ταλάτ) υποσκελίζουν το σουλτάνο Αμπτούλ Χαμίτ και αναλαμβάνουν τον πολιτικό έλεγχο της αυτοκρατορίας.

1910: Αυταρχικά, κατασταλτικά μέτρα κατά των χριστιανικών κοινοτήτων της αυτοκρατορίας.

1911: Σε συνέδριο του «Κομιτάτου Ένωση και Πρόοδος» των Νεότουρκων κυριαρχεί το σύνθημα: «Η Τουρκία στους Τούρκους».

1913 : Οργανώνεται από τους Νεότουρκους το «Γραφείο Εγκατάστασης Φυλών και Μεταναστών» και ιδρύεται η μυστική υπηρεσία (Teskilat i-mahsusa)

1914: Έναρξη του Α’ ΠΠ. Οι πρώτες μαζικές διώξεις κατά Ελλήνων στην Ανατολική Θράκη. Πογκρόμ στη Δυτική Μικρά Ασία και η σφαγή της Φώκαιας. Ρωσοτουρκικός Πόλεμος. Έξαρση του τουρκικού εθνικισμού, συσπείρωση του μουσουλμανικού στοιχείου.

1915 : Καλούνται στην Κωνσταντινούπολη και εξοντώνονται οι πρόκριτοι των Αρμενίων. Η Γενοκτονία των Αρμενίων ολοκληρώνεται σε λίγους μήνες.

1916 – 1917 : Πορείες «θανάτου» στο εσωτερικό της Ανατολίας από τον οθωμανικό δυτικό Πόντο (Σαμψούντα, Μπάφρα, κ.α) και απώλειες χιλιάδων χριστιανών – αντρών, γυναικών και παιδιών – από τις κακουχίες, το κρύο και την πείνα. Τάγματα καταναγκαστικής εργασίας (Αμελέ Ταμπουρού). Ο ανατολικός Πόντος υπό ρωσική κυριαρχία. Οκτωβριανή Επανάσταση στη Ρωσία και λήξη ρωσοτουρκικού πολέμου.

1918 : Λήξη Α’ ΠΠ. Η ηγεσία των Νεότουρκων παραδίδεται στους συμμάχους της Αντάντ. Αποχώρηση Ρώσων από τον ανατολικό Πόντο και τον Καύκασο.

1919 : Αποβίβαση του ελληνικού στρατού στη Σμύρνη. Αναχώρηση από Κωνσταντινούπολη στις 15 Μαΐου και άφιξη στις 19 Μαΐου του Μουσταφά Κεμάλ Πασά στη Σαμψούντα, με αποστολή την «ειρήνευση» από τη δράση ομάδων ατάκτων. Αυτονόμηση του από την Υψηλή Πύλη και συνάντηση του στη Χάμσα, στις 29 Μαΐου, με τον Τοπάλ Οσμάν.

1920: Συνθήκη των Σεβρών. Ανατολική Θράκη και Σαντζάκι της Σμύρνης υπό όρους, σε ελληνικό έλεγχο, ο Πόντος εξαιρείται των ρυθμίσεων.

1920-1922 : Από την περιοχή της Βιθυνίας ξεκινούν σε όλο τον Πόντο σφαγές, λεηλασίες, καταστροφή χριστιανικών χωριών από παρακρατικές νεοτουρκικές ομάδες. Δεκάδες χιλιάδες Πόντιοι και Αρμένιοι φεύγουν να σωθούν προς τη Σοβιετική Αρμενία και προς τους υπό γαλλικό έλεγχο Συρία και Λίβανο.

1922 : Μικρασιατική καταστροφή. Ο ελληνικός στρατός ηττάται στον Σαγγάριο, φλέγεται η Σμύρνη.

1923 : Συνθήκη της Λωζάννης. Ανταλλαγή πληθυσμών, προσφυγιά.

Με πληροφορίες από ΑΠΕ – ΜΠΕ, φωτο Pontos.gr

Πάτρα: Ζημιές σε καταστήματα στο κέντρο της πόλης

Ζημιές σε καταστήματα που βρίσκονται στο κέντρο της Πάτρας, προκάλεσαν άγνωστοι δράστες σήμερα τα ξημερώματα.

Ειδικότερα, οι άγνωστοι έσπασαν τις προθήκες περισσοτέρων από 10 καταστημάτων στους πεζόδρομους της οδού Αγίου Νικολάου και της οδού Ρήγα Φεραίου, ενώ σε εξέλιξη βρίσκονται οι έρευνες της Αστυνομίας για τον εντοπισμό των δραστών.

Αγρίνιο: Δώδεκα αδέσποτοι σκύλοι τραυμάτισαν 56χρονο

Από τους αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Αγρινίου σχηματίστηκε δικογραφία κατά αγνώστων δραστών, διότι στις 16/5/2019 στην Καμαρούλα Αγρινίου, δώδεκα αδέσποτοι σκύλοι προκάλεσαν σωματική βλάβη σε 56χρονο , που κινούταν πεζός, δαγκώνοντας τον στο χέρι και στο πόδι.

Αγρίνιο: Εξαπάτησε 82χρονη και της πήρε κοσμήματα και 1300 ευρώ

Από τους αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Αγρινίου σχηματίστηκε δικογραφία για απάτη σε βάρος άγνωστου δράστη,  ο οποίος προχθες το μεσημέρι, στο Αγρίνιο, επικοινώνησε τηλεφωνικά με 82χρονη ημεδαπή και με το πρόσχημα ότι η κόρη της έχει προκαλέσει τροχαίο ατύχημα με αποτέλεσμα τον θανάσιμο τραυματισμό ενός μικρού παιδιού, της απέσπασε το χρηματικό ποσό των 1.300 ευρώ, καθώς και διάφορα κοσμήματα.